也亦用夏正也何独临之彖不可以夏正言
　　　　乎
说卦传兑正秋也(疏兑位是西方之卦斗/柄指西是正秋八月也)
　 (张氏以宁 曰兑正秋夏时也夏时百王所同不曰兑/正秋而曰兑孟冬于理不可也此与鲁史奉周正朔)
　(而书之以纪/事者自 …… (第 12a 页)
　(皆以正朔行之孔氏不得其说而意汤崩踰月太甲/即位奠殡而告是以崩年改元矣苏氏曰崩年改元)
　(乱世事也不容在伊尹/而有之不可以不辨)
　 张氏以宁 曰改正即是改月商改夏正以十二月为 …… (第 18b 页)
　齐万国乎
太甲中惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于

亳(传汤以元年十一月崩至此二十五月三年服阕此/疏周制君薨之年属前君明年始为新君之元年)
(殷法君薨而新君即位即以其年为元年汤以元年十/一月崩至此年十一月为再期至十二月服阕三年之)
(丧二十五/月而毕也)
　 张氏以宁

曰若以元祀为踰年即位改元之年则方
　其改元既已踰年矣又加以元祀至三祀之二十五
　月则为四年而非三祀孟 …… (第 19b 页)
日而敛之
小司寇正岁率其属而观刑象令以木铎曰不用法者
国有常刑
士师正岁帅其属而宪禁令于国及郊野
　 张氏以宁

曰凌人正岁十有二月夏季冬也遂大夫
　训方氏正岁夏正月也小司寇士师先岁终而后正
　岁视祲先正岁而后岁终 …… (第 31a 页)
　月安得用周正也

诗唐风蟋蟀蟋蟀在堂岁聿其莫今我不乐日月其除
(传蟋蟀九月在堂聿遂也九疏小明云岁聿云暮采萧/穫菽采穫亦是九月之事 月岁未为暮而云聿暮者)
(言过此则岁将暮耳谓/十月以后为岁暮也)
　 张氏以宁

曰周以十一月为岁首故此言九月以后
　为岁暮周正也
　顾氏栋高曰日月其除除者除旧布新今人以腊月
　三十 …… (第 34a 页)
　已是显然
小雅采薇采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止
采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止(笺十月为阳/时纯坤用事)
(嫌于无阳故名/此月为阳月)
　 张氏以宁

曰首章曰莫止而三章曰阳止则周十二
　月夏之十月也周以夏之十月为岁莫以十一月为
　岁首也 (第 35b 页)
出车春日迟迟卉木萋萋仓庚喈喈采蘩祁祁
　 张氏以宁

曰诸诗皆属周正无异词独此一章有不
　合盖周正虽改而夏正之迭用已久故民间之话言
　犹不能忘而称道之
　 …… (第 36a 页)
　史官之纪事也
十月十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑(笺周之/十月夏)
(之八/月也)

　 张氏以宁

曰下文云烨烨震电盖八月雷乃收声之
　时而震电见焉亦为变异此时亦周正也
小明我征徂西至于艽野二月初吉载 (第 36b 页)
离寒暑　昔我
往矣日月方除曷云其还岁聿云莫　昔我往矣日月
方奥曷云其还政事愈蹙岁聿云莫采萧穫菽
　 张氏以宁

曰周二月夏十二月也言自我之徂西至
　于艽野之地其时十二月朔旦今则已离阅冬寒夏
　暑尚未得归此心之所以 …… (第 36b 页)
　十二月信矣
周颂臣工嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬于
皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年命我众人庤乃
钱镈奄观铚艾(笺周之莫春于夏为孟春诸侯春朝用/孟月故于周之晚春遣之敕其车右保)
(介以时事当归劝农趋时也知疏知非夏之季春者以/夏之季春非复朝王之月故 此为夏之正月也夏之)
(孟春耕期已逼故敕其车/右以时事归即耕田是也)
　 张氏以宁

曰蔡氏书传引此以为麰麦将熟其为夏 …… (第 38a 页)
　　　　蕙田案诗三百篇或用夏正或用周正参差
　　　　不一盖三正通乎民俗非如史官编年纪事
　　　　必遵时王之制也 张氏以宁

解六月栖栖四
　　　　月维夏诸诗论语暮春者春服既成俱以为
　　　　周正支离牵合反滋后人之惑今皆不取 …… (第 39a 页)
　为异然苟实建辰之月则震电不必书矣
桓公四年春正月公狩于郎左氏传书时礼也(注冬/猎曰)

(狩周之春夏之冬/也田狩皆夏时也)　公羊传冬曰狩常事不书此何以
书讥远也
　 张氏以宁

曰周春正月夏十一月也冬曰狩不以不
　时书以讥远书也
五年秋大雩左氏传书不时也
　 (第 63a 页)
张氏以宁

曰春秋凡书秋者周九月夏七月也七月
　雩故云不时
六年秋八月壬午大阅 (第 63a 页)
六年秋八月壬午大阅
　 张氏以宁

曰周八月夏六月也故曰不时
八年春正月己卯烝(注左传闭蛰而烝闭蛰系建亥之/月此正月是夏之仲冬月何为不) (第 63b 页)
(得烝非以不时书为下/文五月复烝见渎书也)
　 张氏以宁

曰周正月夏十一月也故不以不时书
夏五月丁丑烝谷梁传烝冬事也春夏兴之黩祀也
　 (第 63b 页)
张氏以宁

曰周五月夏之春三月也谷梁皆主夏时
　此误也 (第 63b 页)
冬十月雨雪(注今八月/也书失时)　公羊传记异也(注今八月未/当雨雪此阴)
(气太盛/兵象也)
　 张氏以宁

曰案汉书五行志刘向曰周冬夏秋周十
　月今八月也
十四年春正月无冰　公羊传记异也(注周之正月夏/之十一 …… (第 64a 页)
　胡传春秋用周月以八月尝不时也

　 张氏以宁

曰周八月夏六月也故曰不时
庄公七年秋大水无麦苗(注周之秋今五月平地出水/溧杀熟麦及五稼之苗 疏) (第 64b 页)
(直言无麦苗似是麦之苗而知麦苗别者盖此秋是今/之五月麦已熟矣不得方云麦苗故知熟麦及五稼之)
(苗皆为水/溧杀也)
十七年冬多麋(注麋多则害五/稼故以灾书)
　 张氏以宁

曰周之冬夏之秋也故麋多则稼害
十八年秋有𧌒 (第 64b 页)
张氏以宁

曰汉五行志以为𧌒盛暑所生非自越来 …… (第 64b 页)
　而书
二十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社　左氏
传非常也惟正月之朔慝未作日有食之于是乎用币
于社伐鼓于庙(注正月夏之四月周之六月谓正阳之/月今书六月而传云唯者明此月非正)
(阳月也辛未实七月朔因置闰失所误以七/月为六月故左曰非常谓非常鼓之月也)
二十八年冬大无麦禾(注书于冬者五谷毕/入计食不足而后书)
　 张氏以宁

曰冬周十月也豳风十月纳禾稼故曰五 …… (第 65a 页)
　而大古者以是月雩而祈雨则六月之雨尤为可喜
僖公五年左氏传春王正月辛亥朔日南至(注周正月/今之十一)
(月月之一/日冬至也)
　 张氏以宁

曰周之春夏之冬也至日在夏十一月书 …… (第 66a 页)
　夏时此其證也
十年冬大雨雪

　 张氏以宁

曰周十月也孟冬水始冰地始冻书大雨
　雪寒甚过度也
　黄氏仲炎曰雨雪常也惟大而为害故书独桓八年
　冬十 …… (第 67a 页)
　时阴结而未凝故以为异
三十三年十二月陨霜不杀草李梅实　公羊传书不

时也(注周之十二/月夏十月也)
　 张氏以宁

曰汉书五行志刘向曰周十二月今十月
　君诛不行舒缓之应
　黄氏仲炎曰经书陨霜二一曰陨霜不杀草一曰陨
　 …… (第 67b 页)
　不卜日不卜牲而强用其礼故曰用非时之甚也
襄公二十七年冬十有二月乙亥朔日有食之　公羊
传十一月乙亥朔日有食之辰在申司律过也再失闰
矣(注周十一月夏九月斗当建戍而在申故知再失闰/也 疏经言十二月而传言十一月今杜以长律推)

(之知乙亥是十一月朔非十二月也若是十二月/当为辰在亥以申为亥则是三失闰不止再失矣)
二十八年春无冰(注前年知其再失闵顿置两闰以应/天正故此年正月仍复建子得以无)
(冰为灾/而书)
　 张氏以宁

曰周之春夏之冬也杜氏明以建子为春
　矣不书正月疑脱文
　湛氏若水曰周之春子丑寅月也子丑之月气方寒
　 …… (第 69b 页)
　分之节则周之五月为夏之春三月亦周正也

定公元年冬十月陨霜杀菽　公羊传记异也(注周十/月夏八)
(月微霜用事/未可杀也)
哀公十二年冬十有二月螽　左氏传火伏而后蛰者
毕今火犹西流司历过也(注周十二月今十月是岁失/不置䦌虽书十二月实今之)
(九月火伏在今十月/九月初尚温故有螽)
　 张氏以宁

曰汉五行志刘歆曰周十二月夏十月火
　星既伏蛰虫皆毕天之见异也
十四年春西狩获麟(注冬猎曰狩夏疏释天云 …… (第 71a 页)
　(周之正/朔也欤)
礼记明堂位鲁君孟春乘大辂建弧韣祀帝于郊季夏
六月以禘礼祀周公于太庙(注孟春建子之月鲁之始/郊日以至季夏建已之月)
　 张氏以宁

曰建子是十一月而谓之孟春建已是四
　月而谓之季夏六月则春秋建子之为春明矣
杂记孟献子曰正月日至可以有 (第 72b 页)
事于上帝七月日至
可以有事于祖七月而禘献子为之也(注周正月建子/之月七月日至)
(夏至日也献子欲以两至相对建子冬至既祭上帝则/建午夏至亦可禘祖非也鲁之祭祀宗庙亦犹用夏家)

(之法大祭宜用首时应禘于孟月于夏/是四月于周为六月传记礼之所由失)
　 张氏以宁

曰建子之月冬至而曰正月日至不曰冬
　至以周十一月不为冬也建午之月夏至而曰七月
　日至不曰夏至以周五月 (第 73a 页)

　篇用周正而公都子曰冬日则饮汤夏日则饮水俱

　不可以周正言以饮食日用于夏时为宜也惟不必
　一一强求其同而正无害其为同因得 张翠屏先生
　

定本附列于时令表之后其未备者增入之其强合
　者驳正之而后学者于诸经通达无碍无龃龉不合
　亦无勉强求合 (第 43b 页)

黑夜增烦懑独有元儒 张翠屏(张氏/以宁) 力持周正豁沉冥
诸儒赘论如落叶醉梦丛中我独醒其馀亦各有长处
未免拘执多回护鲰生短视彳亍行十步回头五步 (第 5a 页)
黑夜增烦懑独有元儒张翠屏 (张氏/以宁) 力持周正豁沉冥
诸儒赘论如落叶醉梦丛中我独醒其馀亦各有长处
未免拘执多回护鲰生短视彳亍行十步回头五步 (第 5a 页)

　之事而天时恐无可改何其不细玩经文而但惑于

　冬不可为春之说也此不须别说只经文春无冰及
　春王正月日南至二句便确然是周正无疑只 张翠
　屏先生

春王正月考是不磨之论叶少蕴梦得说执
　曹伯畀宋人谓宋人下当阙一田字此千古只眼然
　以十二公配十二月周 (第 10a 页)

　(行夏之时使夫子果用夏变周则亦何以责诸侯之/无王哉 汪氏克宽曰时王之历国史据以记事孔)
　(子作春秋以绳天下而笔削之始擅改周历岂特无/王又失事实何足以为圣人之经哉 张氏以宁 曰)
　(春蠢也言阳气蠢动也子一阳之月丑二阳之月寅/三阳之月故夏商周皆以为春亥六阴之月不可为)
　( (第 9a 页)

孛于大辰梓慎
曰火见于夏为三月于商为四月于周为五月论夏商
周正朔之异而王周建子之月益信而有徵矣
又 张以宁 作春王正月考引朱子晚年论定谓周礼有正
岁正月则周实是改作春正月诸儒冬不可为春之论
以此折之又曰夫子周 …… (第 4b 页)
冬至之节阳气始萌天以为正周以为春则周固
以子为春为正鲁史奉正朔而书之夫子修春秋亦因
旧文而书之耳愚按 志道 立论只为以夏正月为春则
于惠公薨之年必截去十一十二两月以入隐之元年
移去年所书十一十二月之事以为来年 …… (第 5a 页)
文正之书不屑挂口忽略三传繁
文动援夫子书法行其武断吕览月令季秋之月为来
岁受朔日秦正建亥时月仍用夏正 志道 以为秦自为
正不可匹于三代之三正何其支离也商书元祀十有
二月乙丑太甲践阼特书元祀既用丑正而仍称十有 (第 5b 页)
二月煌煌圣经更何强说乎 志道 又曰大节既定凡震 (第 5b 页)

　不及春者盖夏时炎赫万物暵乾秋时惨懔万物彫

　落冬时隆烈万物摧败(补/传)无复春时和煦之象也徂
　暑者蒙上四月言自此而往至于酷暑也 (张翠/屏)

说诗
　家从毛以暑退为义失之匪人之人即管仲人也之
　人言先祖匪佐周兴治之人乎忍予是忍先祖也盖
　刺王 (第 62b 页)

　　　　　　　　　国子监祭酒顾栋高撰
　释时令
唐风蟋蟀篇蟋蟀在堂岁聿其莫
　毛传曰蟋蟀九月在堂
　 张氏以宁 曰周以十一月为岁首故此言九月以后
　为岁莫周正也 …… (第 1a 页)
　　之日犹言一月之日二月之日不曰正而曰一者
　　避时王之正朔也后武王伐商犹曰惟一月壬辰
　　旁死魄盖此时未革殷命犹从旧号实昉于此 张
　　氏以宁 以豳风皆从夏时不引为周家建子之證
　　盖亦未悉此义
十月蟋蟀入我床下(至/)曰为改岁入此室处
　孔疏 …… (第 2a 页)
　止

　郑笺曰十月为阳时纯坤用事嫌于无阳故名此月
　为阳月
　 张氏以宁

曰首章曰莫止而三章曰阳止则周十二
　月夏之十月也周以夏之十月为岁莫以十一月为
　岁首也
出车篇春日迟 (第 4a 页)
迟卉木萋萋仓庚喈喈采蘩祁祁
　 张氏以宁

曰诸诗皆属周正无异词独此一篇有不
　合盖周正虽改而夏正之迭用已久故民间之话言 …… (第 4a 页)
　　归故妇人思之也亦周正也
六月篇六月栖栖戎车既饬惟此六月既成我服

　 张氏以宁

曰周六月夏四月也盛暑非猃狁入寇时
　也
　　此系张氏新说非毛传旧说也然极有理六月盛
　　暑北藩弓矢俱 …… (第 5a 页)
　　此正月夏之四月周之六月也
十月篇十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑
　郑笺曰周之十月夏之八月也八月朔日日月交会
　而日食为阴侵阳臣侵君之象
　 张氏以宁

曰下文烨烨震电盖八月雷乃收声之时
　而震电见焉亦为变异此诗亦周正也
四月篇四月维夏六月徂暑秋日凄凄百 …… (第 5b 页)
　烈烈飘风发发

　　此篇毛郑及孔疏皆主夏正说而 张氏以宁

必欲
　　强从周月周时甚觉费力盖周正只王者之发号
　　施令与史官之编年纪事不得不用之至抚时道
　　景 …… (第 6a 页)
　　此篇而必欲强从周正致为此牵强费力之说也
小明篇我征徂西至于艽野二月初吉载离寒暑(二/章)昔
　我往矣日月方除曷云其还岁聿云莫(三/章)昔我往矣
　日月方奥曷云其还政事愈蹙岁聿云莫采萧穫菽
　 张氏以宁

曰周二月夏十二月也言自我之徂西至
　于艽野之地其时十二月朔旦今则已离历冬寒夏
　暑尚未得归此心之所以 …… (第 6b 页)
　孔疏曰知非夏之季春者以夏之季春非复朝王之

　月故知此为夏之正月也夏之孟春耕期已逼故敕
　其车右以时事归即耕田是也
　 张氏以宁

曰蔡氏书传引此以为麰麦将熟其为夏
　之莫春三月可知今考之全篇止曰将受厥明不曰
　来牟将熟将之云者未至 (第 8b 页)

　　　　　　春秋类
　　提要
　　　　(臣/)等谨按春秋钩元四卷明石光霁撰光霁字仲
　　　　濂泰州人 张以宁 之弟子也洪武十三年以荐为
　　　　国子监学正擢春秋博士明史文苑传附载 (第 1a 页)
张以
　　　　宁 传中史称元故官来京者危素 (第 1a 页)
以宁 名
　　　　尤重素长于 (第 1a 页)
以宁 长于经素宋元史稿俱 (第 1a 页)
　　　　失传而 以宁 春秋学遂行门人石光霁作春
　　　　秋钩元云云则此书犹 (第 1b 页)
以宁 之传也大旨本
　　　　张大亨吴澄之意以春秋书法大抵分属五
　　　　礼凡失礼者则书之以示褒贬因考周礼经 …… (第 1b 页)
　　概以左传公榖胡氏为主义有未备者亦间
　　　　采啖赵诸儒之说而总以己意折衷之其所
　　　　称张氏即 以宁 也史称 (第 2a 页)
以宁 长于春秋著有
　　　　春秋经传辨疑及春王正月考今辨疑已佚
　　　　赖光霁能传其说是编所引 (第 2a 页)
以宁 之言为最
　　　　多尚可见其梗概前有序文一篇无撰人姓
　　　　氏言啖赵之纂例详于经而略于传纂疏会
　 (第 2a 页)

　　　经部五
　春王正月考　　　　　　　　　　春秋类
　　提要
　　　　(臣/)等谨按春王正月考二卷 明张以宁 撰 (第 3a 页)
以宁 字 (第 3a 页)
志道
　　　　 古田人元泰定丁卯进士官至翰林侍讲学士入
　　　　明仍故官洪武二年奉使册封安南王还卒于
　　　　道事迹 (第 3a 页)
具明史文苑传史称 以宁 以春秋致
　　　　高第故所学尤专春秋多所自得撰胡传辨 …… (第 3a 页)
　　　　误记即如程子之说以左氏为秦人亦不应
　　　　距周末仅数十年即不知前代正朔也异说
　　　　纷纷殆不可解 以宁 独徵引五经参以史汉 …… (第 4a 页)
　　　　见于长葛之传诸侯之国亦或用夏正故传
　　　　载晋事与经皆有两月之差古书所记时有
　　　　参互后儒执为论端者盖由于此 以宁 尚未
　　　　及抉其本原又伊训秦誓诸篇皆出古文本
　　　　不足据 (第 4b 页)
以宁 尚未及明其伪托而周礼正岁
　　　　正月之兼用仅载郑注数语亦未分析畅言 …… (第 4b 页)
群疑悉具于右非以宁之敢为私言也尚其
与我同志之君子恕其狂僭之罪而是正之也洪武三
年春三月三日晋安后学 张以宁 序 (第 7b 页)

钦定四库全书
　春秋春王正月考
　　　　　　　　　　　　 明　张以宁　 撰
论语
子曰行夏之时
　子朱子集注曰三代迭用三正天开于子周以子为
　天正地辟于丑商以丑为地正人生于 (第 1a 页)

钦定四库全书
　春秋春王正月考辨疑
　　　　　　　　　　　　 明　张以宁　 撰
冬不可以为春辨(附改正朔不改月数/)
或曰前代诸儒曰冬不可以为春曰建子非春亦明矣今
　以周正建子 …… (第 1a 页)
　象也乎曰阙其疑者谓疑之不可释者今子朱子既
　有定说而门人据之以为集传则春王正月之疑可
　以释然矣使无朱子之说则 以宁 何人也而敢自为 …… (第 27a 页)
　朱子之书悉用朱子之意而辨众说之疑也非愚之
　说也亦子思子辨之弗明弗措之说也虽然夫子于
　春秋犹曰知我罪我朱子亦以说经而往往囮谤 以
　宁 虽至愚而虑不及此乎姑辑成编藏之于家不敢
　示人以俟于后也噫朱子乐善无我九京可作 (第 28a 页)
以宁
　 当下拜函丈之前而请是正焉
愚既为是考寻读庐陵李氏(廉/)春秋会通引新安陈氏
　(栎/)月数于周而改春 (第 28a 页)

　　　国朝吴鼐撰鼐字大年无锡人乾隆丙辰进士
　　　　官工部主事春秋以周正纪时原无疑义至
　　　　宋儒泥行夏之时一言遂是非蜂起 明张以
　　　　宁 著春王正月考李濂著夏周正辨疑而经 (第 1a 页)

　　夏正建寅
逸周书夏数得天百王所同其在商汤顺天革命改正
朔亦越我周王致伐于商改正异械以垂三统至于敬
授民时巡守祭享犹自夏焉 张氏以宁 曰黄帝始造
甲子而建子至颛顼始建寅而唐虞夏因之逮于商复
建丑周复建子月既为正而时亦随之以为春然商周 …… (第 2a 页)
　　　鼐按时者春夏秋冬也周之时以子月为春不
　　　如夏之时以寅月为春也言时则月在其中矣
　　商正建丑
汉书律历志商十二月乙丑朔旦冬至　 张氏以宁 曰
冬至在十二月则以为夏正十二月不可也盖商正十 …… (第 3a 页)
　　冬不可为春辨
后汉书陈宠奏曰夫冬至之节阳气始萌故十一月有
兰射干芸荔之应时令曰诸生荡安形体天以为正周
以为春十二月阳气上通雉雊鸡乳地以为正殷以为

春十三月阳气已至天地已交万物皆出蛰虫始振人
以为正夏以为春三微成著以通三统　 张氏以宁

曰
自子丑以至戌亥月行之所会其在天者有恒度斗杓
之所建其在地以应乎天者有定分此万古不易者也
若其始于 (第 8a 页)

　为夏时夏月并更鲁史之周岁为夏岁者周洪谟也
　主皆改说虽诗六月栖栖四月维夏六月徂暑二月
　初吉而亦以为周月非夏月者万充宗也 (张以宁 春/王正月考)
　(并/同)几欲与充宗面语而充宗已不可作矣惜哉
　又按撰至此有以传是楼新刋经解一百四 (第 54a 页)